Naša e-lista
Upišite se na našu Mailing listu

 

Postanite član
Registrirajte se ovdje.
Članstvom dobivate mogućnost komentiranja.
Humanitarna akcija
Donirajte "Marijine obroke" gladnoj djeci Trećega svijeta - samo 70,00 kuna koje možete uplatiti na žiro račun Zagrebačke banke 2360000-1102102666.

Više o svemu u članku:
"Glad u cyber dobu - kupite život čovjeka za 70 kuna"

Citati poznatih

Caird
"Kad bi čovjek bio samo stvorenje prolaznih osjeta i impulsa, niza slutnji što dolaze i odlaze, nestalnih maštarija i osjećaja, tad ništa za njega ne bi moglo imati karakter objektivne istine ili stvarnosti. No povlastica je čovjekove spiritualne naravi da se može prepustiti misli i volji mnogo većoj od svoje vlastite. Za njega se zaista može reći da kao biće koje misli i koje je svjesno samoga sebe živi u ozračju Univerzalnoga Života. Kao biće koje misli, ja u vlastitoj svijesti uvijek mogu potisnuti i ugušiti svaki pokušaj samopotvrđivanja, svaki pojam ili misao kojki su isključivo moji, svaku želju koja izvire iz mene kao pojedinačnog jastva - jednom rječju, ne živjeti više vlastitim životom, nego dopustiti da moju svijest obuzme i prožme beskrajni i vječni život duha. A ipak u tom odricanju od sebe istinski zadobivam sebe samoga, ili ostvarujem najviše mogućnosti vlastite prirode.(...) Položaj čovjeka koji je stupio u religiozni život jest takav da mu zlo, greška, nesavršenost zapravo ne pripadaju: to su izraštaji koji nisu organski povezani s njegovom pravom prirodom; u svojoj biti, kao što će biti iu stvarnosti, već su potisnuti i poništeni, a u samom procesu poništavanj postaju sredstvima duhovnog napretka. Premda čovjek nije oslobođen iskušenja i sukoba, u onoj unutarnjoj sferi u kojoj se odvija njegov istinski život, borba je završena, pobjeda već izvojevana. Duh ne živi konačnim već beskonačnim životom. Svaki otkucaj bila njegova postojanja izraz je i ostvarenje Božjeg života."

u knjizi Williama Jamesa "Raznolikosti religioznog iskustva" stoji da je autor teksta škotski transcendentalist Caird
Statistika
Trenutno posjetitelja: 7
Najviše odjednom: 35
Dana: 19/04/2010
Zadnja posjeta: 21/05/2012

Parezija

Piše:
Jadranka Brnčić image

“U ovoj kolumni voljeli bismo omogućiti prostor za otvoreni govor. Prije nego što se upustimo u pojedinačne teme, naznačit ćemo ključne pojmove unutar čijega okvira bismo se kretali: HIPOKRIZIJA, PAREZA, PAREZIJA I SAVJEST.”

Riječ perezija dolazi iz grčkoga pa(n)-rhésia, što znači sve govori, ništa ne zadržavaj za sebe, drugim riječima otvoren, slobodan govor o svemu, ali govor koji uključuje i stav i angažman onoga tko govori. Parezija je jezična djelatnost u kojoj govornik izražava svoj osobni odnos prema istini i riskira svoj život jer je uvjerenja da je govorenje istine njegova dužnost.

U pareziji govornik koristi svoju slobodu i bira iskrenost umjesto uvjeravanja, istinu umjesto prijetvornosti ili šutnje, rizik smrti umjesto života i sigurnosti, kritiku umjesto ulagivanja te moralnu dužnost umjesto vlastitog interesa ili moralne apatije. U kršćanskom smislu slobodno govoriti znači biti proziran, transparentan da poruka koju smo primili (Riječ Božja) može biti prepoznatljiva u nama. To znači ne postavljati filtar lažnih stavova između Duha i riječi koje izlaze iz naših usta. Otvoreni govor znači istodobno i govor koji oslobađa od pareze i dokida hipokriziju u njezinu temelju. “Tko se združi s Gospodinom, s njim je jedan duh” (1 Kor 6,15–17).



Vaši komentari


Samo registrirani korisnici mogu komentirati.
Registrirajte se ovdje BESPLATNO!